Для социальной характеристики центральной части древнего Киева исключительный интерес представляют летописные известия о киевских феодалах и их дворах. Сопоставив их с археологическими материалами, в частности с находками богатых кладов, В.А. Богусевичу, а затем П.П. Толочко удалось определить примерное местонахождение отдельных феодальных дворов и их усадеб.
Из 54 кладов, найденных на территории Киева, 50 происходят из Верхнего города, из них 23 обнаружено в пределах «города Владимира». Больше всего их сконцентрировано в районе Десятинной церкви, особенно к северо-востоку от нее, на месте, где открыты фундаменты дворца «теремного вне града».
Как известно, летописец, описывая события 945 г., определяет местонахождение города Киева времени княгини Ольги «идеже есть ныне дворъ Гордятинъ и Никифоровъ», а местонахождение княжеского двора «идеже есть ныне (т.е. во время написания летописного текста. - С.К.) дворъ Воротиславль и Чюдинъ». Таким образом, летописец называет существующие в его время (в XII в.) в северо-западной части Старокиевской горы четыре двора киевских бояр - Гордятина, Никифора, Чудина и Воротислава. Имена Чудина и Воротислава известны и по другим источникам. Это были знатные киевские бояре, принимавшие активное участие в государственной и политической жизни Древней Руси. Чудин - видный киевский боярин принимал активное участие в 1072 г. в известном совещании Ярославичей (сыновей князя Ярослава) в Вышгороде, на котором была установлена «Правда Ярославичей» - сборник феодальных законов, выдающийся памятник юридической литературы XI-XII вв. В Вышгородском совещании участвовал также боярин Никифор, двор которого упоминается рядом с двором Гордятиным. Имена Чудина и Никифора записаны в заголовке «Правда Ярославичей».
В летописном тексте, где идет речь об убийстве в 1147 г. князя Игоря Ольговича, упоминается Мстиславов двор. Большая толпа народа двинулась от Софийского собора по мосту в «город Владимира»: «Идяхуть люди по мосту убити Игоря... Он же Владимир не мога ихъ минути, увороти коня направо, мимо Глебов дворъ... Игорь въста и вниде въ дворъ Мьстиславль». Ворвавшись во двор, киевляне схватили Игоря «и волокоша и съ Мьстиславля дворе чересъ Бабин торжокъ на княжь дворъ и ту прикончаша и».
В другом летописном тексте рассказывается, что Владимир Изяславич, спасая Игоря, «вомча Игоря во дворъ матере своея, затвори ворота... народ двинулся... и выломиша ворота».
Открытый в 1914 г. фундамент большого дворцового сооружения на Десятинном переулке некоторые исследователи считают остатками двора князя Мстислава Владимировича. Обнаруженные остатки фундаментов по плану и особенностям строительной техники, а также по отдельным находкам плоской светло-желтой плинфы очень сходны с фундаментами двора, открытого в 1911 г. у южной стены Десятинной церкви, и другими постройками конца X в. Не исключено, что этот дворец, существовавший и в XII в., использовался князем Мстиславом Владимировичем как личная резиденция.
На основании событий, описанных в летописи, а также местонахождения открытых остатков княжеского дворца Мстиславов двор предположительно может локализоваться на территории современного Десятинного переулка и усадеб № 4-10 по ул. Владимирской.
На княжих дворах, а также в богатых боярских усадьбах кроме парадных приемных помещений и жилых хором размещались жилища для челяди, обслуживавшей двор феодала, хозяйственные постройки, различные ремесленные мастерские, «погреба», «медуши», «скотницы», «бани».
Серебряные монетные гривны. Десятинный переулок, № 6. Раскопки 1914 г. (Уменьшено в 4 раза).
На территории Мстиславова двора обнаружены большие клады золотых и серебряных ювелирных изделий. Среди них - клад, найденный в 1914 г. во время раскопок Д.В. Милеева на Десятинном переулке под мостовой против дома № 6. В состав клада входили монетные гривны, стеклянные сосуды в виде стаканов с красочным орнаментом. На одном из них - человеческие фигуры с нимбами, средняя - на троне, одежды золотые. Два клада найдены на углу ул. Владимирской и Десятинного переулка. В одном из кладов, найденном в 1876 г. в усадьбе на ул. Владимирской, были серебряные браслет, сережки и колодочки. Почти рядом, в другой усадьбе, был найден клад, уложенный в два сосуда - глиняный и красной меди в виде ведерка. Клад очень богатый. Среди вещей были серебряные монетные гривны, золотые колты с перегородчатой эмалью, колт золотой звездчатый, сережки золотые треугольные, перстни золотые, цепочки и др.
Археологическими раскопками 1977-1978 гг. на этом же феодальном дворе, южнее фундаментов дворца (современная усадьба № 5 по Десятинному переулку), открыты остатки жилой постройки, хозяйственных и зерновых ям XII в. В жилище находилась глинобитная печь довольно хорошей сохранности. Вдоль южной стены прослеживались остатки бревен от деревянных конструкций жилища. В заполнении и на полу найдено много обломков глиняной посуды, амфор, железных гвоздей, ножи, точильные камни, костяные проколки, коньки. Интерес представляет глиняная фигурка всадника на коне.
Открытые хозяйственные ямы-зернохранилища исключительно хорошей сохранности, стены их обмазаны глиной и обожжены. В одной из них найдены зерна бузины, которые использовались как краситель и лекарственное средство. Значительный интерес представляют находки большого количества обломков амфорной посуды - тары для перевозок и хранения вина, масел. На некоторых из них - знаки-метки мастера, изготовлявшего их, или владельца товара.
Раскопанный участок дополняет наше представление о заселенности, быте, хозяйственной деятельности феодального двора XII в.
К северу от Мстиславова двора и северо-западу от Десятинной церкви размещались указанные выше боярские дворы: Гордятин, Никифоров, Чудин, Воротиславль.
В XI-XII вв. в Киеве продолжаются большие строительные работы по сооружению церквей, монастырских дворов.
К концу XI в. относится сооружение Андреевского (Янчиного) монастыря, построенного в 1086 г. князем Всеволодом Ярославичем: «В лето 1086 Всеволодъ заложи церковь святаго Андрея, при Иване преподобномъ митрополите; створи у церкви тоя монастырь, в нем же пострижеся дци его девою, именемъ Янька». Согласно летописи, Андреевский монастырь стал называться ее именем - Янчин. Дочь великого князя киевского Всеволода Ярославича, сестра князя Владимира Мономаха Янка была одной из образованнейших женщин того времени, она организовала первую на Руси женскую школу, в которой учила своих учениц не только грамоте, но и шитью, рукоделию, пению.
Согласно схеме В.А. Богусевича, Янчин монастырь находился между Федоровским монастырем и оборонительными сооружениями юго-восточной части «города Владимира».
В летописном тексте об убийстве князя Игоря в 1147 г. упоминается Федоровский монастырь, во дворе которого прятался князь. Из текста следует, что Федоровский монастырь находился к востоку от Софийских ворот. Он был сооружен князем Мстиславом Владимировичем в 1129 г: «Того же лета заложи Мьстиславъ церковь камену св. Федора, в Киеве сынъ Володимерь»
В 1838 г. А.И. Ставровский, профессор Киевского университета, в глубине усадьбы по ул. Владимирской, № 9-11 открыл фундаменты древней кладки, которые считал остатками Федоровского монастыря. Возможно, что открытые археологическими раскопками 1946, 1955 и 1957 гг. комплексы жилых и хозяйственных построек, а также завалы древнерусского строительного материала расположены на территории этого же монастыря.
Около 1215 г. князем Мстиславом Романовичем построена Крестовоздвиженская церковь, которую исследователи помещают в районе современной Андреевской церкви.
В летописном сказании упоминается двор «деместников», который находился «за святою богородицею над горою», в районе «Бабиного торжка».
По летописным сведениям, княжеские и боярские дворы были огорожены деревянными заборами и воротами: в 1147 г., преследуя князя Игоря, народ двинулся на Мстиславов двор «и выломиша ворота». На основании имеющихся материалов удается проследить и направление некоторых улиц киевского детинца в XI- XIII вв. Так, усадьбы Федоровского монастыря и Мстиславова двора были расположены вдоль главной улицы, идущей от Софийских ворот до Великого княжего двора и «Бабиного торжка». Другая городская улица шла от «Бабиного торжка» по направлению к Михайловскому монастырю (ориентировочно - по трассе современной Десятинной улицы).
Ссылаясь на летописный рассказ 1147 г., можно предполагать наличие улицы между усадьбами Федоровского и Андреевского (Янчиного) монастырей.
Ю.С. Асеев отмечает некоторые совпадения старой планировки улиц древнего Киева с новой.
Русская Православная Церковь
Николаевский Собор
Авторское право © 2012-2024.
Разработчик: Капитула Ян
