Преподобный Елисей был иноком Соловецкой обители на Белом море.
Сведений о его жизни до нас не дошло, известно только об одном событии.
Четыре брата - Елисей, Даниил, Филарет и Савватий - ловили рыбу на реке Выге для иноков обители. Это было далеко от монастыря, поэтому они задержались на несколько дней. Однажды, когда все они поправляли и чинили рыболовные сети, Даниил вдруг, обращаясь к Елисею, сказал:
- Напрасно, брат, ты трудишься над этими сетями, тебе уже не суждено ловить ими рыбу.
- Отчего же? - спросил Елисей.
Твоя смерть близка, - отвечал Даниил, - как бы по внушению свыше. - Так что конец твоей ловле.
Страх объял Елисея, и он побледнел. Он стал скорбеть, но не потому, что боялся смерти. Ведь к смерти монах всегда готов. Он тужил оттого, что еще не был пострижен в ангельский образ, который называется «великая схима». И не было рядом священника, который мог бы совершить над ним такой обряд. Великая схима - это совсем особый вид монашеской жизни. Монах-великосхимник дает Богу самые суровые обеты-обещания. Он должен быть совершенно безжалостен к себе. Он окончательно отказывается от мира. Он живет отдельно от других и не занимается ничем, кроме постоянной молитвы. Схимника одевают в особую одежду с вышитыми на ней крестами и высоким глубоким капюшоном, который почти скрывает лицо и называется куколь. Еще великосхимник должен носить пояс и сандалии.
Почему же Елисей так огорчился? Потому что для инока великая схима - величайший почет. Нам с тобой и монашеская жизнь не по плечу, а не то что схимническая. Для нас с тобой было бы ужасно и невыносимо жить в одиночестве, питаться самой скудной пищей, к тому же совсем помалу. И ни на что не обращать внимания: даже на цветы и на пенье птиц. А для схимника такая жизнь - счастье.
Вот он молится-молится, днем и ночью, утром и вечером, и чувствует, будто приподнимается от земли. Словно бы его тело совсем потеряло вес. Или точно ангелы подняли его на своих крыльях и носят по воздуху. Или как будто плывет он в золотых облаках. Он испытывает невыразимую радость, видит неописуемый Божественный свет.
Почему так? Потому что Бог услышал его молитвы, и Своей рукой извлек на какое-то время из земной жизни, приблизил к Себе чтобы побеседовать с ним, как с другом.
И слышит схимник Божьи слова, которые Господь произносит беззвучно. Эти слова он слышит не слухом, а сердцем.
Какое уж тут птичье пение! Ни одна соловьиная песня не сладка так для человеческого сердца, как сладчайший голос Божий.
И что для схимника запах фиалки или розы! Ведь он ощущает вокруг себя ни с чем не сравнимое благоухание, которое доносится из райских обителей.
Вот и боялся Елисей умереть раньше, чем удостоится всего этого. Старец унывал все больше и дошел до полного изнеможения. Братья утешали его, как могли. Они говорили:
- Брат! Положись на волю Божию! Господь видит тебя и то, как ты страдаешь. Ведь ты всей душой желаешь быть как можно ближе к Нему. Не так ли? Как же Он может оставить тебя без схимы?
Но старец все больше скорбел и совсем разболелся и ослаб. Тогда они сказали:
- Бог невидимо присутствует здесь. Встань перед Ним, прочти молитву к Богородице «Достойно есть», осени себя крестным знамением и сам возложи на себя схиму. Призывай при этом на помощь всех святых, особенно же преподобных Зосиму и Савватия.
Надо сказать, что Зосима с Савватием главные Соловецкие святые, основатели Соловецкой обители.
Елисей спросил:
- Неужели можно самому совершить это, братья?
- Истинно так, брат, и никак иначе.
И Елисей принял совет и исполнил его в точности.
Наступила ночь. Больного уложили в постель, а сами легли возле него.
Недолго спали они. А когда проснулись, Елисея с ними рядом не было. Стали искать его и видят: он сам идет к ним из лаза. Вид у него взволнованный и странный, и схимы нет на нем.
- Что с тобой случилось? - спрашивают. - И где твоя схима?
- Ох, братья! - отвечал он. - Покуда вы спали и не слышали ничего, пришло множество бесов. Глаза их злобно сверкали. И напали они на меня с яростью, выволокли наружу, и, рыча, сорвали когтями своими с меня схиму. Но вдруг явился преподобный Зосима и отнял меня у бесов.
Братья направились в лес и увидели, что схима висит высоко на дереве. Это злобные духи забросили ее туда.
Старцы решили, во что бы то ни стало, везти Елисея в Суму. Там, при монастырском подворье, был иеромонах, который имел право совершить обряд пострижения в великую схиму. Они положили Елисея в лодку и пустились вниз по реке Выге. Это река быстрая и опасная для плавания. На ней много каменных порогов. Вода, вся белая от пены, так и бурлит в водоворотах.
Старцы не раз вздрагивали, когда лодку наносило на острые глыбы, и казалось, что она вот-вот перевернется или разлетится в щепы.
Но Елисей, лежа, напрягая ослабевший голос, говорил им:
- Смелее, братья! Налегайте на весла! Отталкивайтесь шестом! Не бойтесь, ведь здесь с нами отец наш Зосима.
Так, не потерпев никакого вреда, прошли они бушующую реку, и вышли в море. А потом достигли пристани на реке Вирме.
Между тем больному становилось все хуже. К тому же он не переставал сокрушаться о лишении схимы.
И вот настала ночь. Старцы взяли другую лодку, покрепче и побольше, захватили с собой нескольких опытных гребцов и вышли в море.
Когда они находились на середине Сумской губы, - так называется морской залив - налетела мощная буря. Волны вздымались одна за другой, как темные горы, покрытые пеной, словно снегом. Черные косматые тучи легли чуть не на самую воду. Сначала разорвался парус. Потом с треском сломалась мачта. Лодка металась по морю как безумная. Настала такая тьма, что люди едва видели друг друга. Весла у них выбило из рук. Все были в отчаянии. Нанятые иноками гребцы стали роптать и говорили:
- Это вы во всем виноваты! Куда вы несетесь сломя голову? Видно же было, что идет непогода! Даже чайки уже сидели на водорослях, так всегда к буре бывает. Теперь мы пропали!
Но Елисею было в этот момент дивное видение из иного мира.
- Не бойтесь и крепитесь, братья! - сказал он, едва дыша от изнеможения. - Вот, я вижу отца Зосиму с нами в лодке, и он помогает нам. Наше несчастье случилось с нами по злобе дьявольской. Он ожесточился против меня, потому что хочет отвратить меня от схимы и погубить мою душу. Но Бог по молитвам преподобного уничтожит этого врага.
И что же? Ветер стал мало-помалу утихать, волны улеглись, на море установилась тишина. Пристав к берегу, старцы с ужасом увидели, что больной скончался, и радость их сменилась плачем. С горькими слезами они взывали к святому Зосиме:
- Преподобный отец наш, какой мы вынесли труд, какую вытерпели в море беду, надеясь на твои молитвы! И, выходит, все это было напрасно!
Но, пока они жаловались и молились, мертвый внезапно пошевелился. А потом и заговорил с ними. Его доставили в монастырь, и там он был пострижен в великий ангельский образ и причастился Тела и Крови Христовых. Потом он молитвенно прославил Бога, простился со всеми и опять почил. Тело его было погребено за алтарем церкви.
Проходили годы, и многими было забыто даже имя Елисея.
Но спустя сто с лишним лет гроб с его телом сам собой поднялся из земли. И возле него стали исцеляться тяжелобольные люди. А сам Елисей многим являлся в видениях, давая советы, как им жить дальше, как быть и что делать.
ТАЙНЫЕ НАШИ ВРАГИ
Юный друг и читатель,
Ты спросишь, быть может:
«Отчего это бесы
меня не тревожат?
Духи злые? Ну как же,
слыхал я про это!
Только вдруг это - сказки,
И вовсе их нету?»
Осторожней, приятель!
Ты прожил немного,
что ты доброго сделал
для ближних, для Бога?
И каким ты хорошим
поступком известен?
А коль нет, то и бесам
ты неинтересен
Ты сидишь в темноте,
ты не знаешь где свет,
и для бесов тебя
словно вовсе и нет
А вот те, кто добро
повседневно творят,
те для демонов
пламя, и жало, и яд
А уж что говорить
про людей, про святых!
Как шакалы бросаются
бесы на них
И трясут они ночью
святого кровать,
и готовы его
на кусочки порвать.
И являются зримо и лично
в самых разных и мерзких обличьях
И смущают, и ранят и душу, и плоть
И вот тут помогай Всемогущий Господь,
Ведь способна от демонов злых уберечь
лишь молитва одна, словно огненный меч!
Русская Православная Церковь
Николаевский Собор
Авторское право © 2012-2024.
Разработчик: Капитула Ян
