1) Келейница М.И.Сергеева (из Елабуги, Вятской губернии) в своем письме от 5 октября 1912 года на имя отца-настоятеля Смоленского кладбища, между прочим, пишет: «В нашей местности память рабы Божией Ксении особенно чтится народом, так как весьма многие лица, страдавшие различного рода болезнями, после молитвенного обращения за помощью к рабе Божией Ксении получали удивительные исцеления.
Так, на моих глазах одна женщина из селения Старые Сарали, разбитая параличом и пять месяцев не могшая встать на ноги, лишь только письменно обратилась с просьбой отслужить панихиду по рабе Божией Ксении и помолиться на ее могиле о своем исцелении, тотчас же, еще ранее получения ответа, что ее просьба исполнена, почувствовала облегчение в своей болезни, встала на ноги и в настоящее время чувствует себя здоровой ».
2) Госпожа А.Смелова (Пермской губернии) от 11 января 1913 года, между прочим, пишет: «А у всех моих родных не так давно было столь много горя и разного рода болезней, что мы не знали, что и делать.
В это время совершенно случайно мы узнали о многократных случаях чудесного проявления молитвенной помощи от рабы Божией Ксении и тотчас же решили обратиться к ней с молитвою.
Собрали мы, по силе возможности, копеечки и послали их в часовню рабы Божией Ксении с усердной просьбой отслужить по Блаженной панихиду и помолиться о смягчении нашего горя.
И за эти-то копеечки мы получили от Господа Бога, по предстательству за нас рабы Божией Ксении, столь много милостей, что пером невозможно всего выразить.
Не буду здесь говорить о других. Скажу о себе. Я, грешница, не умела молиться и не молилась, хотя страдала страшной головной болью, а на душе у меня всегда была тяжелая, невыносимая тоска.
Посылая вместе с другими письмо в часовню рабы Божией Ксении, я и не думала о том, что получу какое-либо облегчение или исцеление своих болезней, а потому и не придавала нашей просьбе какого-либо значения.
Но, дивное дело: вскоре же после отсылки письма я стала замечать, что головные боли у меня становятся слабее, тоска смягчается, и я становлюсь совершенно другим, не желчным, как раньше, а жизнерадостным человеком.
В настоящее же время я совершенно здорова. Ни головных болей, ни тоски нет и в помине. Со стыдом и душевной болью сознаюсь я в своем прежнем слепом и глупом неверии, глубоко скорблю об этом и усердно молю Господа Бога простить мой прежний страшный грех.
Теперь я не только глубоко верю, но твердо убеждена и твердо знаю, что мое и душевное, и телесное исцеление совершилось лишь по сердечной молитве за меня других верующих людей, и особенно по предстательству угодницы Божией Блаженной Ксении. Господи, прости меня, грешную!»
3) Госпожа Вера Карповна (Белиловка, Киевской губернии) от 20 января 1913 года в письме на имя отца-настоятеля кладбища, между прочим, пишет: «Два года тому назад я обращалась к вам с просьбой помолиться на гробнице у рабы Божией Ксении о помощи нашему хорошо знакомому Симеону Ок...у.
Как я вам тогда писала, этого господина, человека безупречно хорошего и верующего, совершенно невинно, по наговору врагов, уволили со службы. Человек он многосемейный и, кроме жалованья, не имеет никаких средств к существованию. С увольнением от службы страшная беда, горе и бедность грозили и лично ему, и его семейству. Надежды на выход из ужасного положения, по-видимому, не оставалось никакой.
Но в это время, случайно, мы прочитали в «Паломнике» сообщение о рабе Божией Ксении и решили обратиться к ней за ее молитвенной помощью, веря, что Господь не оставит без удовлетворения просьбы Праведницы.
Тотчас же, поэтому, послали мы вам письмо с вышеуказанной просьбой. Представьте себе наше глубокое удивление, когда мы одновременно с вашим ответом, что наша просьба исполнена, получили и другое уведомление, что дело С. Ок...о приказано рассмотреть вновь! Начался новый разбор, и дело Ок...а сразу приняло счастливый оборот. Господин Ок...о был совершенно оправдан, и ему предоставили, хотя и в другом месте, новое, лучшее место, где он и служит в настоящее время.
Такой счастливый оборот дела мы ничему иному не можем приписать, как только молитвенной помощи от угодницы Божией Блаженной Ксении».
4) Госпожа Вера И.Габбина (из Ташкента), прося усердно отслужить панихиду по рабе Божией Ксении, в письме своем на имя отца-настоятеля, от 26 января 1913 года, пишет, что все ее задушевные желания, моления и просьбы, обращенные ранее ко Господу Богу чрез угодницу Божию рабу Божию Ксению, в настоящее время дивным образом исполнились: дочь ее, Валентина, совершенно оправилась от своей болезни и в настоящее время чувствует себя прекрасно; мать ее, Мария, разбитая ранее параличом, теперь тоже поправилась: ходит без посторонней помощи, свободно говорит, и каких-либо признаков болезни на перекошенном ранее от паралича лице не осталось решительно никаких; лишь пальцами правой руки она еще не совсем хорошо владеет, и не может поэтому еще твердо держать в руке вещи. Но, Бог даст, и это скоро пройдет.
Все её любящие друг друга родные до настоящего времени были рассеяны по разным углам Туркестана и почти никогда не виделись друг с другом. Все они об этом очень скорбели и молили Господа Бога, чрез предстательство рабы Божией Ксении, о соединении их всех в одном месте.
И, дивное дело: в конце 1912 года, именно к празднику Рождества Христова, обстоятельства сложились так, что все родственники Веры М.Габбиной съехались в один город и все они стали жить теперь одной тесной, дружеской семьей. Поистине, дивен Бог во святых Своих!
Русская Православная Церковь
Николаевский Собор
Авторское право © 2012-2024.
Разработчик: Капитула Ян
