«Рассматривая и удивляясь столь знаменитым деяниям блаженного мужа... приблизимся теперь к сердцу этого праведника», - пишет далее митрополит Платон и обращает особое внимание наше на то, насколько святой князь Даниил был «чужд всякого лицемерия, притворства и коварства», насколько достойно уважения и удивления то, как он смог в то непростое время сохранять и свое человеческое достоинство, и княжескую честь:
«Блаженный князь, хотя и ясные имел перед своими очами примеры, что старейшие его братья и другие удельные князья русские, подстрекаемые различными страстями и более всего властолюбием, а порою и из-за боязни, имели частые хождения в Орду к татарским ханам, перед которыми сплетая друг на друга многие лжи и клеветы и нисходя даже до подлейшего раболепства, старались или погубить, или чувствительный вред нанести своим соперникам, а себе получить желаемые выгоды.
Напротив того, князь Даниил, находясь среди стольких ухищрений, среди опасных сетей, повсюду расставляемых, не знал, однако, этих хитростных коварств, не имея и нужды в них. Он не находил надобности и в том, чтобы ходить в Орду... Конечно, он, возлагая свое упование на Бога праведного и надеясь на свою правоту и чистосердечие и на любовь к себе своих подданных, не хотел льстить и притворствовать и преклонять без принуждения свою главу пред гордыми и неправосудными татарами.
А такое нельстивое его обращение, как должно думать, - делает вывод митрополит Платон, - и было причиной, что и сами эти гордые и варварские сердца для него смягчались и становились снисходительными, так что и принуждать его не хотели к излишнему повиновению. Братья же его с другими князьями не могли ему вредить, а тем меньше клеветать на столь праведную, исполненную христианскою простотою и непричастную никаким вредоносным или хитрым замыслам душу».
Русская Православная Церковь
Николаевский Собор
Авторское право © 2012-2024.
Разработчик: Капитула Ян
