Преподобномученицы великая княгиня Елисавета Феодоровна Романова (+ 1918)
ДЕНЬ ПРЕСТАВЛЕНИЯ 5/18 ИЮЛЯ;
СОБОР КОСТРОМСКИХ СВЯТЫХ;
СОБОР НОВОМУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ РОССИЙСКИХ;
СОБОР САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИХ СВЯТЫХ;
СОБОР МОСКОВСКИХ СВЯТЫХ
и инокиня Варвара (+ 1918)
ДЕНЬ ПРЕСТАВЛЕНИЯ 5/18 ИЮЛЯ;
СОБОР НОВОМУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ РОССИЙСКИХ;
СОБОР МОСКОВСКИХ СВЯТЫХ
Преподобномученица великая княгиня Елисавета родилась 20 октября 1864 года в протестантской семье великого герцога Гессен-Дармштадтского Людвига IV и принцессы Алисы, дочери Английской королевы Виктории. В 1884 году она вышла замуж за великого князя Сергея Александровича, брата Российского императора Александра III.
Видя глубокую веру своего супруга, святая Елисавета искала всем сердцем ответ на вопрос о Божией Истине. В 1891 году в Лазареву субботу над Елисаветой был совершен чин присоединения к Православию. Вскоре Сергей Александрович был назначен московским генерал-губернатором, а его супруга стала не только первой дамой Москвы, но и первой благотворительницей.
Посещая храмы, больницы, детские приюты, дома престарелых и тюрьмы, великая княгиня видела много страданий и усердно старалась помочь ближним. С самого начала русско-японской войны в 1904 году Елисавета Феодоровна оказывала помощь фронту, русским воинам.
5 февраля 1905 года от взрыва бомбы, брошенной террористом, погиб ее супруг, Сергей Александрович. Приехавшая на место взрыва святая Елисавета увидела картину, по своему ужасу превосходившую человеческое воображение. Молча, без крика и слез, она начала собирать и класть на носилки окровавленные останки своего супруга.
В час тяжелого испытания святая Елисавета просила помощи и утешения у Бога. На следующий день она причастилась Святых Таин в храме Чудова монастыря, где стоял гроб ее супруга, а на третий день поехала в тюрьму к убийце. Княгиня не испытывала к нему ненависти, а напротив, хотела, чтобы он раскаялся в своем ужасном преступлении. Вскоре она подала государю прошение о помиловании убийцы.
Оставшись вдовой, великая княгиня Елисавета Феодоровна решила посвятить свою жизнь Богу через служение людям и создать в Москве обитель труда, милосердия и молитвы. В Москве, на Большой Ордынке, она купила участок земли, на котором ее трудами и попечением была создана обитель милосердия, названная Марфо-Мариинской, а при ней были построены храм, аптека, больница, приют и школа.
10 февраля 1909 года насельницы обители по специальному церковному чину были посвящены в крестовых сестер любви и милосердия, а на следующий день сама святая Елисавета была возведена в настоятельницы. Она сказала: «Я оставляю блестящий мир... но вместе со всеми вами я восхожу в более высокий мир - в мир бедных и страдающих».
В Марфо-Мариинской обители Елисавета Феодоровна вела подвижническую жизнь в трудах и заботах о страждущих и болящих, все предпринимала она по благословению духовника и советам Оптинских старцев. Здесь, в обители, она получила от Бога внутреннее утешение и стяжала мир в своей душе.
С самого начала Первой мировой войны княгиня-подвижница организовала посильную помощь фронту, под ее руководством формировались санитарные поезда, устраивались склады с медикаментами, отправлялись на фронт походные церкви.
Октябрьский переворот 1917 года и все последующие за ним события отозвались глубокой скорбью в душе святой Елисаветы: она хорошо понимала, в какую пропасть падает Россия. Великую княгиню Елисавету Феодоровну арестовали на третий день Святой Пасхи 1918 года. С ней разрешили поехать сестрам обители - Варваре Яковлевой и Екатерине Янышевой. Их привезли в сибирский город Алапаевск Верхотурского уезда Пермской губернии, сюда же были доставлены великий князь Сергей Михайлович с секретарем Федором Михайловичем Ремизом, великие князья Иоанн, Константин и Игорь Константиновичи и князь Владимир Палей. Спутниц Елисаветы отпустили, но сестра Варвара добилась, чтобы ее оставили при великой княгине.
В ночь на 5 июля 1918 года, когда праздновалась память преподобного Сергия Радонежского, узников отвезли на заброшенный рудник и живыми сбросили в шахту. Елисавета Феодоровна и князь Иоанн упали не на дно шахты, а на выступ, находящийся на глубине 15 метров. Сильно израненная, она нашла в себе силы оказать помощь умирающему князю. Крестьянин, случайно оказавшийся неподалеку от шахты, слышал, как в глубине шахты звучала Херувимская песнь - это пели мученики.
Несколько месяцев спустя армия адмирала Александра Колчака заняла Екатеринбург, тела мучеников были извлечены из шахты. У преподобномучениц Елисаветы и Варвары и у великого князя Иоанна пальцы правой руки были сложены для крестного знамения. В 1920 году при отступлении Белой армии гробы с мощами преподобномучениц были перенесены в Иерусалим. В настоящее время их мощи почивают в храме равноапостольной Марии Магдалины у подножия Елеонской горы.
Инокиня Варвара, избравшая путь мученичества, была крестовой сестрой и одной из первых насельниц Марфо-Мариинской обители в Москве. Будучи келейницей и сестрой, самой близкой к великой княгине Елисавете Феодоровне, она не превозносилась и не гордилась этим, а была со всеми добра, ласкова и обходительна, чем снискала любовь всех окружающих. В Екатеринбурге сестру Варвару отпустили на свободу, но и она, и другая сестра просили вернуть их в Алапаевск. В ответ на угрозы Варвара сказала, что готова разделить судьбу своей матушки настоятельницы. Мученическую кончину она приняла в возрасте около 35 лет.
Святые преподобномученицы были канонизированы в 1992 году на Архиерейском Соборе в Москве.
Cвятии преподобномученицы Елисавето и Варваро, молите Бога о нас!
Тропарь, глас 4:
Кротость и смирение и любовь вселивши в душу свою, / усердно послужила еси страждущим, / страстотерпице святая княгине Елисавето, / таже с верою претерпела еси страдания и смерть за Христа, с мученицею Варварою. / / С неюже моли о всех с любовию почитающих вас.
Ин тропарь, глас 2:
В красоте земней красоту небесную показала еси, / святая преподобномученица Елисавето, / и женам-мироносицам Марии и Марфе подражала еси, / в служении Богу и людем страждущим. / Темже прослави тя Христос Бог, яко едину от святых жен российских, / / дарующих нам мир и велию милость.
Ин тропарь, глас 4:
Страстотерпице преподобная Варваро, / в напастех с наставницей своею даже до смерти пребывшая, / Христово бо Евангелие исполнив, / положила еси душу свою за други своя. / Ныне же предстоя с собором святых жен российских, / моли оставлеиие грехов даровати / / чтущим любовию святую память твою.
Ии тропарь, глас 1:
Смирением достоинство княжеское сокрывши, / богомудрая Елисавето, / сугубым служением Марфы и Марии / Христа почтила еси. / Милосердием, терпением и любовию себе предочистивши, / яко жертва праведная Богу прииеслася еси. / Мы же, чтуще добродетельное житие и страдания твоя, / яко истинную наставницу усердно просим тя: / святая мученице великая княгине Елисавето, / / моли Христа Бога спасти и просветити души наша.
Кондак, глас 4:
От славы царственныя, вземши крест Христов, / прешла еси к славе небесней, молящися за врагов,/ и обрела еси радость вечную, / святая мученице княгине Елисавето, с Варварою мученицею. / / Темже молите о душах наших.
Ин кондак, глас 4:
Воспоем днесь славу святым новомученицам Российским, / благоверной княгине Елисавете с Варварою верною, / в Гефсиманийстей веси погребенным, / образ бо нам показавшим мужества духовнаго во исповедании веры Православныя. / Темже молим вас, молитеся Христу Богу, / да изведет на жатву делатели Своя, / просветити светом истинныя веры / страну, еяже возлюбили есте, / / и спасет души наша.
Русская Православная Церковь
Николаевский Собор
Авторское право © 2012-2024.
Разработчик: Капитула Ян
